这种“慢”，后来成为诸多导演处理电影中老人形象的一种方式。无论是阿巴斯·基亚罗斯塔米、萨蒂亚吉特·雷伊，还是小津安二郎、侯孝贤、万玛才旦等导演，他们电影中的老人形象往往都与“慢”的时间挂钩，使影像逐渐走向一种“状态”。如小津安二郎《东京物语》结尾，失去妻子的老人独居家中，轻摇蒲扇，视线向画外望去，若有所思，游走于“物”与“思”之间的物哀之情缓缓流出。同样，侯孝贤《童年往事》中，祖母每日坐在方桌旁摆弄针线，当其离世之后，导演再次拍摄祖母常用的方桌，斯人已逝而静物长留，此刻的方桌俨然代替了已故祖母的在场。在这里，小津安二郎与侯孝贤均以极为隐忍克制的方式处理老人的形象，以固定机位长镜头的形式捕捉不断流动的时间，进而使得影片在此刻构成了一种“状态”。这种“状态”，是剧中人物对于生命、生活本身的思索与反应，在流动的时间里引领观众走向沉思，宛如剧中老人于夕阳残尽中对人生的回眸，让影片增添了一份厚重，生成难以言说的情感，或曰“余味”，或曰“苍凉”。

数据显示，中国有视障群体1700多万人，差不多每80人中就有1位视障人士。他们由于视力受损或失明，无法像常人一样感受银幕上的焕彩光影，也正因此，他们对于“观影”有着更加热切的渴望。如何帮助视障群体“看到”电影并“看懂”电影？有这样一群人，他们一直在努力——

出生自西安的罗京民，自小就喜爱演戏，在16岁的时候，就凭借自身能力进入西安话剧团，成为一名话剧演员。

在他的解读中，整个故事一直有童话的隐喻贯穿其中：一只兔子面对丛林法则，它该如何处理，如何选择未来的道路？

在吴贻弓、谢晋等诸多导演首次提出“中国也应办一个国际电影节”的想法五年之后，1993年10月，首届上海国际电影节如愿举行。弹指挥间，三十而立，不忘来路，始知归处。

且更可惜的是，即便是这些多样化的议题，《外婆的新世界》也没能提供更加深度的讨论，反倒整体呈现出温吞的状态来。